1. 亚洲组合九九艳阳天
中新社北京7月21日电 题:纪录片《日暮·归乡》连结两岸共同记忆
作者 李百加 王朝东
“银幕上的故事,就是我身边许多老兵爷爷真实的人生历程。”聚焦台湾老兵归乡轨迹的纪录片电影《日暮·归乡》专场放映结束后,台胞丁文蕴频频拭泪。
她说,自己是在台湾出生的“外省人”,爷爷来自河北,奶奶来自江苏。1945年,丁文蕴祖辈举家移居台湾。影片中老兵离乡、思乡、归乡的颠沛辗转,让她回想起成长过程中围绕在身边的老兵。
“顾念在大陆的妻儿,他们许多都没有在台湾另外组建家庭,逢年过节会来我家聚集庆祝,用各地方言说故土往事。”丁文蕴说,童年记忆里,爷爷们的对话有一个始终不变的主题:对故土的魂牵梦萦、对亲人的牵肠挂肚。她也见证了爷爷们对回家路的摸索。有的得偿所愿,叶落归根。有的受阻于海峡,生前未能踏上归途。
“一直希望有人能将这一具有历史代表性的群体的心声与故事留存下来,让这段珍贵的记忆得以被看见、被铭记。”她对中新社记者表示。
由全国台联、北京市台联主办的电影《日暮·归乡》专场放映活动7月20日在北京举行,吸引50余名在京台胞前来观影交流。
“影片中的老兵们是从大陆赴台,我的家族迁徙轨迹相反。”祖籍台湾彰化的周晶介绍,她的太公王庆勋是厦门大学首批台湾籍学生。在读期间,他与同学一起创办抗日团体“闽南台湾学生联合会”,此后一直在大陆奔波,为民族独立、两岸同胞团结及台湾光复而奋斗。
台湾雾峰林家后人林力有同样感受:“母亲年少时来大陆读书,参加抗战和革命,直到去世都没能回到台湾。”虽与台湾老兵们的人生路对向而行,却同样被海峡隔断了归乡路,有着同样对亲人的牵挂。她说:“历史悲剧造成了骨肉分离,痛感是共通的。”
当前,《日暮·归乡》已在广州、佛山、杭州等10余个城市举办专场放映,既有面向广大观众的场次,也有专为台胞及家属设置的场次。“最打动我的是,无论是否有台胞背景,观众都能共情,因为‘归乡’是刻在中国人骨子里的情结。”导演杨正浓说,影片的价值不仅在于记录,更在于打破沉默。
杨正浓提到,影片中六位老兵是一个群体的缩影,“那段历史里,还有千千万万人的故事没有被提及”。
当银幕上的老兵终于踏上故土,弯腰捧起家乡的泥土时,观众席上的抽泣声此起彼伏。“《日暮·归乡》讲的是老兵归乡,更是两岸同胞心灵的‘寻根’。”杨正浓说,从1987年两岸开放探亲至今,无数家庭的轨迹在离与合中交织。希望这部纪录片能让观众看见自己家族的影子,“两岸的理解多一分,隔阂就能少一寸”。(完)
“woxiangdingzhaozhongjiaoshoubuxuyaogengduodejieshaole。”5yue16rishangwu,zaizhongguokexueyuangaonengwuliyanjiusuojubande“gaonengluntan”shang,suochangwangyifangzheyang“jieshao”hou,taixiazhangshengleidong。“(“)我(wo)想(xiang)丁(ding)肇(zhao)中(zhong)教(jiao)授(shou)不(bu)需(xu)要(yao)更(geng)多(duo)的(de)介(jie)绍(shao)了(le)。(。)”(”)5(5)月(yue)1(1)6(6)日(ri)上(shang)午(wu),(,)在(zai)中(zhong)国(guo)科(ke)学(xue)院(yuan)高(gao)能(neng)物(wu)理(li)研(yan)究(jiu)所(suo)举(ju)办(ban)的(de)“(“)高(gao)能(neng)论(lun)坛(tan)”(”)上(shang),(,)所(suo)长(chang)王(wang)贻(yi)芳(fang)这(zhe)样(yang)“(“)介(jie)绍(shao)”(”)后(hou),(,)台(tai)下(xia)掌(zhang)声(sheng)雷(lei)动(dong)。(。)
幼儿园3岁女童死亡 警方介入
二阳会出现什么症状?这是否意味着我们体内的免疫力不“够用”了?《生命时报》(微信内搜索“LT0385”即可关注)综合新闻及专家观点,解答你关心的问题。